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西欧阶层与宗教选票的消蚀

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作家：Mattei Dogan诞生于罗马尼亚的法国政事社会学家，法国国度科学究诘中心（CNRS）荣誉高档究诘员，加州大学洛杉矶分校政事学荣誉提示，国外政事学协会（IPSA）政事精英究诘委员会主席，国外社会学协会（ISA）相比社会学究诘委员会主席。

开首：Mattei Dogan, “Erosion of class voting and of the religious vote in Western Europe,” International Social Science Journal, Vol. 47, No. 146, 1995, pp. 525-538.

导读

20世纪40到70年代发生的隐形立异（invisible revolution），使西洋列国国民分娩总值与东谈主均生流水平握住种植，占主导地位的社会不合发生诊治，试验问题日益成为选民作念出政事选拔最主要的动因。傍边翼政党在诸如通胀、舒服、训导、公益行状、老套、机制改良等议题上的态度和价值日益趋近，政事去极化将更多选民集会在政事光谱的中间地带，极点目的群体在数目上日益减少。

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针对上述变化，有待论述的是阶层、宗教、政党这三维消蚀的关系，并进一步追问西欧社会确凿濒临阶层选票和宗教选票的消蚀吗？这一消蚀是由选举活动的个体化带来的吗？何如看待政党竞争下不同选举政策对社会不合的影响？

多元民主（pluralist democracy）中不合（cleavage）的交汇

作家对李普塞特和罗坎的宗教-国度、中心-边际、城市-乡村、老板-工东谈主四维分类进行了简化，提议多元民主之内存在纵向和横向两种不合。纵向不合（vertical cleavage）依据文化进行分离，包括宗教、话语、族裔、社会牵记等包摄性特征（ascriptive characteristics）；横向不合（horizontal cleavage）依据经济-社会要素进行分层，涵盖阶层、收入、受训导水平、城乡、责任类型等后天属性（acquired attributes）。

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横向不合较之纵向分更易化解，因为前者有对话、谈判、和洽和兑现共鸣的可能，尔后者较之前者更具脑怒性，也更难化解，偶然致使是凄怨的。这在两次天下大战的民族根源和法国历史上的德雷福斯案中均有体现。

横纵向不合的不同配比造就不同国度的特有性。在极点情况下，仅有纵向不合将失去长入性（unity）；仅有横向不合将产生社会动乱（social unrest），即失去康健性。在感性格况即健全民主下，两种不合互为制衡。多元民主的平衡（equilibrium）就缔造在横纵向不合的交叉点上。具体而言，西欧社会很永劫分以来纵向不合较为突显，近期横纵不合似酿成了某种平衡。

最具决定性的身分：宗教

昔日50年，宗教而非阶层是绝大多半欧洲民主政体中最具决定性的身分，这组成了对阶层政事的挑战。不同于20世纪50、60年代以社会阶层（social class）和宗教信仰（religious faith）来解说选举互异，忖度选举遵循的经典模子，作家以为这一分离圭臬下被以为阶层身分更为凸起的好意思国和英国的转头分析遵循并不睬想，其中后者阶层身分的解说力仅28%，宗教仍阐扬着主导性的作用。

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社会金字塔结构的深刻变化

作家以为，正如让·富拉斯蒂埃在《光线三十年》中所指出的那样，1946到1975年间，西欧发生了一场隐形立异产生了一系列潜入的政事影响。这场立异导致西欧社会步入后工业化阶段，具体进展为国民分娩总值（GNP）的急剧高潮，以及半本钱目的、半社会目的的夹杂经济出现。并进一步带来了社会阶层尤其是工东谈主阶层的变化。中产阶层数目急剧加多，并赢得选举权；工东谈主阶层的数目和占比急剧减少，同期结构发生转换。其中，有选举权的原土工东谈主社会流动性加多，生流水平的种植消蚀了其阶层意志；而来自非欧洲国度的侨民每每无选举权，填补脏活、累活的缺口，并跟着社会化大分娩的发展濒临执续的结构性舒服（structural unemployment）。旧工东谈主阶层（old working 'class’）和半无产阶层（sub-proletariat）之间的差距握住扩大，这进一步影响了选民参与投票的动因和政党偏好。

阶层、宗教、政党三维消蚀间的关系

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作家以为，昔日25年间，宗教和阶层对西方民主中选举活动的解说力缓缓丧失，这一风景伴跟着政事糊口中政党和意志时势作用的着落，这同期组成产生上述风景的原因之一。

领先是阶层选票的减少。李普塞特在1980年提议的阶层选票新指数假设中产、工东谈主阶层相对占比不变，作家以为这在时分维度上是无理的，也缓缓丧失了解说力。作家不雅察到，在特定社会环境下，极左翼和极右翼政党间可能产生密切筹商；社会阶层与政党的筹商弱化，意味着党阀政事（partitocrazia）的腐败。相较于高出三分之二选民齐属于并吞社会类别的内聚性（cohesive），多元民主下的主要政党均具有异质性（heterogeneous）。

其次是宗教选票的减少。跟着宗教信仰和习俗的朽迈，宗教对选票的影响缩小，并日益正常化。政事上的去教派化（deconfessionalized）凸起试验问题和现存政事选拔的伏击性，包括通胀、舒服、训导、公益行状、老套、丑闻、在朝团体的公信力、机制改良等议题。

临了是政党作用的缩小。一方面是去极化（depolarization）的风景，进展为意志时势间的距离权贵缩小，多半选民处于中间地带；另一方面是选举的波动性（electoral volatility）。跟着可选性的加多、教义影响力的着落，选民较之政党标签愈加怜爱政事问题，在选举时愈加魂飞魄散。这使得政党日益由聚拢性政党（party of integration）滚动为代表性政党（party of representation）。

总结：选举活动的个体化

上述变化何以产生，作家以为，训导和各人传媒的发展鼓励了想想文化的正常化、多元化、祛魅化；社会阶层的变化和城市化、同质化的进度。上述变化带来了个体解放，导致了阶层选票、宗教选票和政党选票的消蚀，越来越多的选民运转脱离党派身份，行动开脱个体参与选举，这与罗纳德·英格尔哈特的后物资目的（postmaterialism）和罗素·谈尔顿的阐发动员（cognitive mobilization）表面息息关连。

词汇蕴蓄

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纵向不合

vertical cleavage

横向不合

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horizontal cleavage

包摄性特征

ascriptive characteristics

后天属性

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acquired attributes

后物资目的

postmaterialism

译者：陈想，国政学东谈主编舌人，复旦大学国外关系与全球事务学院国外政事专科硕士究诘生，究诘所在为全球惩处与国外组织。

校对 | 阮淦昌 陈勇

审核 | 施榕

排版 | 曾子晨

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