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2月2日，上海博物馆在东馆启用首日，与四川省文物考古盘问院、四川广汉三星堆博物馆、成都金沙办事博物馆等寰宇28家文博考古机构联袂推出“缘何中国”文物考古大展系列第三展——“星耀中国：三星堆·金沙古蜀斯文展”。展览于2月2日恢弘开幕平博电子游戏，向公众免费灵通，并抓续至2024年5月20日。

“星耀中国”大张开幕

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现场开幕式由上海博物馆党委通知汤世芬主抓，现场嘉宾为展览金面具笄发青铜东谈主头像初度揭开面纱，这件文物于2021年出土于三星堆办事八号祭祀坑，该文物由上博群众隆重设置，并在本次展览中初度公开亮相。

中共上海市委宣传部副部长、上海市文化和旅游局（上海文物局）党组通知、局长方世忠在开幕式上致辞，方世忠示意，“星耀中国：三星堆·金沙古蜀斯文展”是上海博物馆东馆的开馆大展，由四川、上海两地文物部门联手打造，收罗了最新考古发现、最新文物设置后果，是迄今限制古蜀斯文考古出土文物在四川省外最大范畴、最高规格的展览声势。咱们肯定，通过上海这一生界不雅察中国的蹙迫窗口，以物论史、以史增信，“星耀中国”大展将更好地向国表里不雅众展现古蜀斯文的灿烂色泽，呈现中中斯文的博大艰深。龙年新春行将到来，但愿庞杂市民和中外搭客“乐游上海过大年”，不雅文博、看好意思展、赏好剧、听歌会、来海考，在上海体验具有无数市特色的中国年味。

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中共上海市委宣传部副部长、上海市文化和旅游局（上海文物局）党组通知、局长方世忠致辞

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四川省文化和旅游厅党组成员、副厅长袁艺在致辞中示意，上海博物馆是寰宇著名的文化地标，有着深厚的海派文化积淀和靓丽的城市文化品牌，这里既是阐扬中国故事、传递中国声息、彰显中国文化的蹙迫舞台，亦然“世界看中国、中国看世界”的蹙迫窗口。本次展览文物，大部分为比年新出土有数文物，铜虎头龙身像、铜大神兽、铜猪鼻龙形器等更是初度来沪展出。古蜀斯文魔力在上海耀眼呈现，这将成为向世界讲好中国故事，并传承中华优秀传统文化的灵活引申。期待展览能为上海市民和海表里不雅众翻开一扇了解灿烂古蜀斯文的窗口，给寰球带来独到好意思好的不雅展体验。

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上海市文化和旅游局党组成员、上海博物馆馆长褚晓波在致辞中示意，长江栽植了从巴山蜀水到江南水乡的千年文脉，是中华英才的代表性标志，亦然中中斯文发源、酿成和发展的摇篮。这次“缘何中国”文物考古系列的第三个展览，咱们把眼神聚焦到长江上游“千里睡数千年，一醒惊寰宇”的古代斯文中心，恢弘推出“星耀中国：三星堆·金沙古蜀斯文展”，向公众全面揭示古蜀斯文的面庞、内涵、特色以及一脉换取，呈现中中斯文发展的多元一体和五个隆起本性，但愿不雅众大概从中恍悟到中中斯文的多姿多彩和博大艰深。

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为效用呈现古蜀斯文与不同胞群和文化间的交流互动，上海博物馆“星耀中国：三星堆·金沙古蜀斯文展”向国内28家文博考古机构借展，皇冠赔率是有史以来触及借展机构最多的展览之一。

前期，28件三星堆办事出土文物被运至上海博物馆文物保护科技中心进行设置。在文物设置经过中，还计帐出十多件其他微型文物或碎屑，其中12件被选为展品一同展出，这亦然本次展览的不测之喜。

来自28家文博考古单元的借展文物们分10个批次、5条泄漏，阶梯11个省市自治区共25个地级市，向上1万6千公里，历经借展、点交、输送、布展、养护等诸多顺序，克服坚苦依期抵沪，号称“层峦迭嶂”。

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三大展厅迷惑呈现

本次展览独揽东馆一楼光明乳业第一特展厅和二楼第二特展厅约2千深广米的空间，共展出363件/套蹙迫古蜀文物，约三分之一的展品为最新考古发现，同期收罗最新文物设置后果以及初度出省展出的文物，展示了最新的中中斯文探源工程后果，是迄今限制古蜀斯文考古出土文物在四川省外最大范畴、最高规格、最整体系的声势。

本次展览以三星堆办事八号祭祀坑出土的金面具笄发青铜东谈主头像、三星堆办事二号祭祀坑出土的金面具辫发青铜东谈主头像为序，通过“天行乾谈”“地势坤物”“东谈主和明德”三个部分，向公众全面揭示古蜀斯文的面庞、内涵和特色，效用呈现古蜀斯文与不同胞群和文化的交流互动，以及中中斯文发展的多元一体和灵通包容本性。

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第一部分为“天行乾谈”，展出三星堆办事二号祭祀坑出土的夔龙冠纵目青铜面具、三星堆办事二号祭祀坑出土的青铜神树、金沙办事祭祀区出土的金蛙形饰等文物，以阐释古蜀斯文独到的古史传承体系与信仰体系。

第二部分为“地势坤物”。四川盆地周围群山环绕，组成一个近乎完满紧闭的地舆环境，然而穿越盆地的岷江、沱江、长江等又与外界肖似，使成都平原处于交通的十字街头。以二里头文化、二里岗文化等为代表的华夏地区，以良渚文化、石家河文化、吴城文化等为代表的长江中下流地区，以四坝文化、王人家文化等为代表的甘青地区，以及远达海滨地区的多样文化身分纷繁向成都平原集聚，共同塑造了古蜀斯文的色泽。这种物资文化陶然不仅为传世文件史籍中的运筹帷幄纪录提供了佐证，还深远揭示 了古蜀斯文与华夏夏商周斯文、长江中下流斯文、甘青地区斯文之间弥远相互渗入、相互交融的史实。

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第三部分为“东谈主和明德”。从黄河流域“万邦林立”的龙山期间，到长江流域良渚古城、石家河古城的强势崛起，中华地面普遍步入了早期斯文社会。古蜀斯文自成体系，传承有绪。考古学盘问娇傲，古蜀斯文的泉源在川西高原的岷江上游。古蜀东谈主中既有来自西蜀原土者，也有来自西北、西南和东方长江中下流的各个支系，并非是一个单一的族群。这些情况标明古蜀王国手脚一个地域性政事体很早即是一个多民族相互交流、相互交融的灵通系统，它吸纳了来自不同地域文化传统的不雅念、想想和技巧，并蛟龙得水。

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该部分展出三星堆办事八号祭祀坑出土的青铜大神兽、三星堆办事四号祭祀坑出土的青铜长发跪坐东谈主像和金沙办事祭祀区出土的青铜东谈主头像、石虎、玉剑鞘等文物，体现古蜀斯文的社会体系、衣饰习俗、祭祀礼节文化偏激与邻近地区的文化交流。