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插图：郭红松

【中国故事】

花三文钱，不但可以把茶喝够，况兼有一又友评论之乐，又可听新闻，又可把一天未始使用过的舌头同声带尽量地放大使用。也因此故，语言的东谈主似乎都有点燕赵之士的气概。

——李劼东谈主《大波》

一

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在成都小住，心里系念取一个东谈主，这个东谈主便是李劼东谈主。李劼东谈主姓李，起始的名字却不叫劼东谈主，而叫家祥。1912年，21岁的李家祥在《晨钟报》发表了一万余字的短篇演义《游园会》，第一次使用“李劼东谈主”这个一名，李劼东谈主才成了李劼东谈主。“劼”的兴致是坚决、严慎、致力于。“劼东谈主”两个字，流露了李劼东谈主的自我期许。

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《游园会》是用口语文写成的演义，比鲁迅发表《狂东谈主日志》早了6年。可惜这篇《游园会》依然散佚，不然中国口语文演义的滥觞，有可能会追念到李劼东谈主。但这并不妨碍李劼东谈主成为中国当代体裁史上最伏击的作者之一。

24年后，李劼东谈主以他的第一部长篇演义《死水微澜》窜改了文学界。而后又接连出书了《摇风雨前》《大波》，共同构成“大河三部曲”，构筑起一条叙事的长河，再现了中国自甲午往复至辛亥创新的历史图景与东谈主间世象，被称为中国的“长河演义”。我曾和刘心武憨厚聊天，问他受哪位中国作者的影响最大，他绝不踌躇地回答：李劼东谈主。

往常读“大河三部曲”给我带来的窜改是难以言说的，它犹如一条浩繁的大河，在寂寥无声地流淌中，宣示着磅礴的力量，让我念念起陈腐的《诗经》，念念起张择端的《晴朗上河图》，念念起沈从文的《长河》。“大河三部曲”被一条河流承接，却并不仅仅对于河流的表述，这小数与《诗经》、与《晴朗上河图》、与《长河》相似。被河流裹带的彩票娱乐城，是技艺，是历史，是大城小邑的废与兴，是寰宇万物的枯与荣，是芸芸众生的死与生。

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“关关雎鸠，在河之洲”；“子在川上曰：‘死人如此夫’。”东谈主与河的筹办，是一种陈腐的筹办，亦然一种不朽的筹办。这种筹办实践上便是东谈主与技艺、与历史的筹办。

在李劼东谈编缉下，死水、微澜、暴雨、大波，不仅映射出大河形态的变化，更呈现出历史的递进筹办。大河奔涌流淌，时光断线风筝，历史的潮水却滔滔上前。我站在河岸上，看大河奔涌，听李劼东谈主慷慨悲凉的咏唱。

成都，是一座历史之城，亦是一座体裁之城。楚辞汉赋、唐诗宋词，不知有几许笔墨与这座城市筹办，但在我心里，李劼东谈主的地位无以取代。每一次到成都，我都合计我方离李劼东谈主近了小数，但李劼东谈主在何处，我不知谈。李劼东谈主先生早在1962年就去世了，他的身影磨灭了，我找不到他。他形成了笔墨，融入我的顾忌，形成一部装帧追溯的全集，安放在我的书架上。

二

我莫得刻意寻找过李劼东谈主故园，我甚而莫得念念过这个问题。我在潜意志里认为，民国时间城市的限制比当今小得多，假如李劼东谈主有故园，也一定是在今天的二环以内，也便是“从东门至西门直径足长九里三分，从南门至北门直径足长七里七分”（李劼东谈主：《大波（上）》，见《李劼东谈主全集》，第三卷，第33页，四川文艺出书社，2011年版）的成都老城墙的领域内。像北京的鲁迅故园、郭沫若故园、老舍故园，一律都在二环——也便是老城墙的领域之内。但在成都市中心，我莫得神话过有李劼东谈主故园。

竟然，如我其后所知，李劼东谈主写稿“大河三部曲”的老屋子在桂花巷，据说这处老屋子有前后两个大院子，共十三间房，院中还有十多棵大树，是一处可以宽心写稿的居所，只能惜早已不存在了。

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2024年春，我与友东谈主碰面，碰面的地点是成都市锦江区融媒体中心。友东谈主说，融媒体中心傍边便是李劼东谈主故园，令我吃惊不小。这里是菱窠彩票娱乐城路，在东南二环外，荟萃三环的所在，是今天的黄金地段。对二十世纪三十年代写出“大河三部曲”的李劼东谈主先生来说，此处却是辨别市区的荒凄迷地，若何可能在这里有故园呢？

蓝本，1938年起，日寇运转轰炸成都，桂花巷在轰炸领域内，为了藏匿轰炸，李劼东谈主就在郊区菱角堰边买了一块地，盖起了一座节略的草屋子，取名“菱窠”。菱当指菱角堰，是一派水塘，水塘中有菱角，故有此名。

菱窠，便是有菱角的水塘边的茅庐，听上去就那么宁谧，那么稳妥然之趣，那么洗尽铅华。李劼东谈主说：“自我八世祖入川假寓以来，从未有过我方的屋子，搬一次家，东西亏本不少，非凡是竹素。”这所节略的草屋子，让这个漂流的眷属不再有缺憾，也让浪迹江湖的李劼东谈主有了“我快慰处”。

在成都城西，有一座杜甫草堂，收留了安史之乱中避乱入蜀的诗东谈主杜甫；在成都城东，又添了一座李劼东谈主的“草堂”，在抗日往复的艰困中，为李劼东谈主提供了一张欢畅的书桌，让他其后的创作在此冷静地伸开，其中就包括他五六十年代“别辟门户地重写”的《大波》。两座“草堂”，一西一东、一古一今，有如日月，为这座城增辉。

我有时会平素在成都，居所与菱窠路李劼东谈主故园只隔一条三环马路，我在三环外，李劼东谈主在三环内，相距不到终点钟车程。十几年中，我偶在成都闭关写稿，莫得念念到我崇拜的李劼东谈主先生就在我的不远方，沉默相伴。

我让友东谈主立时带我去探望李劼东谈主。出融媒体中心，过菱窠路，起始要穿过一派绿地公园，荟萃路边立着“劼东谈主公园”四个金属制成的巨大宋体字。公园内有绿树草坪，满方向簇新开畅，中间点缀着雕饰小品，上头标有李劼东谈主作品篇目、简介，以及作品里的方言释义，比如“打堆”“伸抖”“背时”，有如立体的词条，皇冠博彩夹在绿色的书页间。

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绕过一派大草坪，菱窠就在目下。空中运转飘雨，是成都春天隔雾看花的小雨，仿佛在为我接风。跨过雨中的院门，可见一个很大的院坝，视野中心点当然落在院中的李劼东谈主雕像上，它出自雕饰家刘开渠之手。

李劼东谈主死后，便是菱窠了。菱窠比我念念象中的要整洁，不是我念念象中的“草堂”方法。这是因为它其后流程两次改建，升高了屋顶，又加了一层楼阁手脚书斋，蓝本的草顶也换成了瓦顶，变得愈加体面了。内部的居品都是原件，是用青羊宫旁李家坟园里的楠树制作的，在湿润的空气中泄气着清香。这栋屋子，安顿了李劼东谈主终末23年的岁月，让他安心进行《大波》的二度创作，把蓝本53万字的《大波》改写成97万字的巨著（1962年去世时并未完成）。

李白、杜甫、陆游，都在成都留住了重重的人命足迹，但他们终究是过客，不似李劼东谈主，生于此，死于此，“全吃的是成都的米粮，呼吸的是成都的空气”（李劼东谈主：《大波（上）》，见《李劼东谈主全集》，第三卷，第13页），一世都在写这座城，是信得过兴致上的成都之子，亦然这座城市的精神之魂。爱成都可以有一千个情理，但对我这个念书东谈主而言，直到找到了李劼东谈主，我才找到了亲近这座城的信得过起因。

三

“大河三部曲”是历史之书，但它毕竟是演义。体裁不是史学，体裁是东谈主学，写大历史，也终归要落实到东谈主的身上，落实到家长里短、布帛菽粟。“大河三部曲”的魔力，在于广博的历史架构，更在于细碎且丰饶的日常。余华说：“日常生活貌似平凡和琐碎，其实丰富浩繁和高亢东谈主心。”每个看似卑微的庸东谈主物，都必定与大历史发生细目性的关联，就像“大河三部曲”里的九行八业、三教九流。

当代演义史上的李劼东谈主，把《三国演义》的大历史叙事和《红楼梦》的精密日常糅合起来，既有历史叙事的雄健步地，又不失日常生活的摇曳多姿。王朝鼎革的广博事件，终归会落在贩子庶民的身上。大历史便是一座阵容恢宏的屋宇，庸东谈主物的生活是它的每一块砖。

一出李劼东谈主故园，日常生活就来了。不远方是“东门贩子”——锦江区悉心打造的一派买卖市井。“东门贩子”，当然是东门外的贩子。成都城有东西南朔四门，东门叫迎晖门，1938年为了在日军轰炸时疏散庶民，把四座城门捣毁了，迎晖门也灭口如麻，只留住一个地名，但东门的喧闹，留在李劼东谈主的笔墨里。

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《摇风雨前》写：“东门城门洞正自肩舆、挑子、驼米的牛马、载东谈主运物的鸡公车、小菜担子、鸡鸭担子、大粪担子，以及拿有东西的行东谈主、赤手行东谈主，内自城隍庙，外至大桥，挥汗如雨，万声吆喝着挤进挤出。”

东门贩子是一处令东谈主安坐和消遣的所在，只占劼东谈主公园的一隅，并不喧宾夺主。它果然复制了李劼东谈主演义里的贩子空间，按川西传统民居形势打造，大面积的黑瓦屋顶在细雨中泛着亮光，古朴的木质门楼、雕花的窗棂、青石板的路面，把咱们带回到李劼东谈主的体裁世界。

李劼东谈编缉下出现过的手责任坊、铺板小馆、旧式茶肆、凉亭水榭，形成了现实中的场景。“贩子”中有一家茶舍，内部清一色竹椅，可饮李劼东谈主演义写过的三花茶。茶肆渗入到成都东谈主的生活中，是一种顺手可取的幸福。

对成都东谈主来说，茶肆不仅仅清闲中心，照故人际中心、商务考虑中心、信息传播中心。李劼东谈主先生在《大波》中是这么写的：“花三文钱，不但可以把茶喝够，况兼有一又友评论之乐，又可听新闻，又可把一天未始使用过的舌头同声带尽量地放大使用。也因此故，语言的东谈主似乎都有点燕赵之士的气概。”双休节沐日，这些菜馆茶舍、非遗小店，来宾迎门，让李劼东谈主不感寥寂，却又不会烦嚣到他。劼东谈主公园与东门贩子，绿树红尘，一静一动，互相烘托，井水不犯河水。

世界的作者故园我不知去过几许，能竣工保存就依然可以了，偶而重现作者笔墨里的物资空间和生活方式，从而与作品杀青一种“互文”成果，我却是第一次见到。如今常说文化为旅游赋能，旅游又何尝不是传播了文化？这些空间不是不实配景，也不是影相基地，而是可以走进去，像演义中的东谈主物相似消遣和滥用。如此，演义就不再是演义，而是回应为立体的生活。

我与友东谈主选了“小雅菜馆”共进晚餐，这家菜馆源自李劼东谈主生前开的小饭铺。1930年，李劼东谈主不甘军阀粉碎，愤然辞去大学教职，开小饭铺供养全家。菜谱由李劼东谈主定，交给夫东谈主掌勺，仿佛重现了文君当垆、相如涤器的精致。凉菜有爱妻肺片、金钩萝卜干、凉拌芥菜宽粉皮，热菜有干烧鱼、烟熏排骨、肝腰合炒、青菜头焖酥肉，蒸菜有粉蒸苕菜，汤菜有黄花猪肝汤、冬寒菜汤、豌豆汤，还有“小雅”特制的泡菜，叫“贪恋泡菜”……

即将到来2023欧洲杯中，皇马当家球星C罗看作葡萄牙队夺冠最大希望。据传闻，C罗为了更好地备战，曾经时强制要求每天只能睡4小时，队友感到担心。

有东谈主说李劼东谈主取名“小雅”是说饭铺筹备四川家常菜，之堂之堂的兴致，但在我看来，这个“小雅”，应当是《诗经》中的阿谁《小雅》。《小雅》第一篇为《鹿鸣》，便是一首对于吃的诗：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，饱读瑟吹笙。”麋鹿在空旷的原野上吃草，君主在饱读瑟吹笙中宴请来宾，王人备是河清海晏的步地。李劼东谈主在战乱的年代里生涯，所谓的河清海晏，可以说是对那时的反讽，也可以说是对异日的盼愿。

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李劼东谈主所希冀的太平时光，其实便是今天。

生活是一条“大河”，流过鬈曲的河床，流经大量个昨日而抵达今天。

倏得念念起，李劼东谈主亦然好酒的，往常刘大杰到李劼东谈主家中喝酒，酒醉饭饱之际，李劼东谈主脱去上衣，赤膊上阵，无邪烂漫有如魏晋风骚。假如李劼东谈主还辞世，不如请来一坐，斟一盏酒，一齐谈谈成都，谈谈体裁，谈谈将来……

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（作者：祝勇彩票娱乐城，系故宫博物院文化传播征询所长处、征询馆员）